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La monarquía absoluta (1): Los teóricos.

La monarquía absoluta  (1): Los teóricos.

Los teóricos de la monarquía absoluta se apoyában básicamente en la idea que era una "monarquía de Derecho Divino”. Esto quiere decir que el poder del rey venía directamente de Dios y que debía ejercerlo sobre todo el pueblo sin que nadie pudiera oponérsele. El poder político no lo entrega Dios a su máximo representante en la tierra, el Papa, sino al rey.

Durante los siglos XV, XVI y XVII aparecieron teóricos que justificaban el poder del rey, también denominado "príncipe", palabra que engloba a todos los gobernantes aunque no fueran reyes, como los de las repúblicas italianas.

Entre estos teóricos destaca el italiano Maquiavelo(1469-1527)que en su libro "El Principe" escribió sobre como debería ejercer el príncipe el poder para conseguir ser un buen gobernante.

El principal pensador sobre la monarquía absoluta en el siglo XVI va a ser:

Jean Bodin (1530-1596) que definió por primera vez en la historia a la soberanía como el "poder absoluto y perpetuo de la República", el cual no recaía sobre una persona o familia sino sobre el Estado. La soberanía es el poder absoluto, está por encima de las leyes y es irresponsable.

 

Bodin o Bodino, escribió:

“La soberanía es el poder absoluto y perpetuo de la República (...). La soberanía no es limitada, ni en poder, ni en responsabilidad, ni en tiempo (...). es necesario que quienes son soberanos no estén de ningún modo sometidos al imperio de otro y puedan dar ley a los súbditos y anular o enmendar las leyes inútiles (...). Dado que, después de Dios, nada hay mayor sobre la tierra que los príncipes soberanos, instituidos per Él como sus lugartenientes para mandar a los demás hombres, es preciso prestar atención a su condición para, así, respetar y reverenciar su majestad con la sumisión debida, y pensar y hablar de ellos dignamente, ya que quien menosprecia a su príncipe soberano menosprecia a Dios, del cual es su imagen sobre la tierra.”

Jean Bodin. Los seis libros de la República. 1576.

En el siglo XVII, el mayor filósofo que escribió sobre el poder absoluto del gobernante fue

Thomas Hobbes (1588-1679) Este pensador defendió el poder de los reyes pero lo desvinculó de sus orígenes divinos. La defensa de la monarquía absoluta queda recogida en su conocida obra Leviathan .

En Leviathan se recoge que la busqueda de la felicidad personal es lo que mueve al hombre en sus acciones, pero ello lleva al enfrentamiento con otros hombres por lo que se produce violencia, esto queda reflejado en sus dos famosas frases: “Bellum omnium contra omnes” (“Guerra de todos contra todos”) y “Homo homini lupus” (“El hombre es un lobo para el hombre”). Pero, como lo que más anhela el hombre es la PAZ, la solución viene de la mano de un pacto de la sociedad, por el que ésta deposite todo el poder sobre el gobernante, que lo ejercerá de forma absoluta en beneficio de toda la sociedad.

Este gobernante puede ser una persona sola (monarquía) o una asamblea (democracia) o una minoría selecta (aristocracia), pero Hobbes considera que la más perfecta es la monarquía, y la soberanía del rey no residía en el derecho divino, sino en el mantenimiento del contrato social que le había dado tal soberanía.

Respecto a la Iglesia (poder espiritual) y sus relaciones con el poder temporal, Hobbes defendía la total sumisión de la Iglesia al gobernante.

Hobbes escribió:

"La naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en sus facultades corporales y mentales, que todos pueden pretender los mismos beneficios para sí. De esta igualdad de capacidades surge la igualdad en la esperanza de alcanzar nuestros fines; si dos hombres desean una cosa que no pueden gozar ambos, devienen enemigos, y en su camino hacia su fin (...) se esfuerzan mutuamente en destruirse o subyugarse. No hay para el hombre más forma razonable de guardarse de esta inseguridad mutua que la anticipación, y esto es, dominar por fuerza o astucia a tantos hombres como pueda. Es por ello manifiesto que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que les obligue a todos al respeto, están en aquella condición que se llama guerra, una guerra de todo hombre contra todo hombre."

Thomas Hobbes. Leviatham (Parte Primera, capítulo XIII)

También del siglo XVII, aunque más tardío, destaca:

Jacques Benigne Bossuet (1627-1704) Este clérigo y pensador francés es quizás el que más cerca está de la idea de monarquía absoluta imperante en Francia en el siglo XVII, representado por Luis XIV "El rey sol". Su principal obra "Política según las Sagradas Escrituras" recoge la idea de que el poder es trasmitido directamente por Dios al Rey, por lo que éste es sólo responsable ante la divinidad y no ante sus súbditos. Sin embargo su idea de absolutismo es diferente a la de Hobbes ya que piensa que el soberano debe estar embebido del espíritu cristiano de justicia y rectitud. Será el temor de Dios el único freno a la actuación de los soberanos.

Bossuet escribió:

"Dios estableció a los reyes como sus ministros y reina a través de ellos sobre los pueblos (...)

Los príncipes actúan como los ministros de Dios y sus lugartenientes en la tierra. Por medio de ellos Dios ejercita su imperio. Por ello el trono real no es el trono de un hombre sino el de Dios mismo.

Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar contra ella es un sacrilegio.”

Bossuet. La política según las Sagradas Escrituras. Libro III.

 

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11 comentarios

Joaquín -

Esta muy buena la info....La verdad me gusto mucho :))

emilse -

no encuentro sobre el absolutismo monárquico según jacobo de Inglaterra

pamee -

no me gusta la informacion es muy corta y no te enseña nada

rilaAttaibvaw -

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Naty -

Gracias!!.Es lo que buscaba, algo concreto.Muy buen material.

jonathan -

que bonito ...

Vero -

Excelente resumen de las obras de estos autores de la modernidad. Mil gracias, me sirvio muchisimo. Muy didactico.

Yolanda -

Mi hijo de noveno grado en PR tenia un trabajo de clases y este es el unico articulo que hemos encontrado resumido al punto. Gracias.

Fabian -

muchas gracias, gracias a esta info. me saque un 10 en la clase de historia. les doy las gracias, mas alla qe estoy en primeto polimodal esta info me sirvio un monton y les recomiendo qe pongan cosas mas especificas (piensen generalmente una pregunta qe haria un profesor de historia para sus alumnos) asi no tenemos qe investigar tanto.
jejeje
no es broma "aunque no estaria mal"
y muy buen material.

les doy las gracias de nuevo.

Fabian A. Perez
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